...Jaime Guardia celebra sus 65 años de trayectoria artística. El músico andino ofrecerá sus recitales en el Club Departamental de Apurímac.



Todavía recuerda. Era 1952. Ni bien bajó del escenario del Coliseo Lima, que estaba en Breña, se le acercó un señor blanco, de bigotes y ojos chispeantes, quien lo saludó en quechua y lo abrazó efusivamente.

"Yo también le respondí en quechua. Eso le gustó y me siguió hablando. Después me enteré que ese señor era el escritor José María Arguedas. Nos hicimos buenos amigos", cuenta el gran charanguista ayacuchano Jaime Guardia Neyra (Pausa, Páucar del Sara Sara, 1933) antes de regalarnos una tonada de "Madrecita linda" en su casa de Chorrillos...

El maestro del charango y de los charanguistas celebra hoy y mañana sus 65 años de trayectoria artística. Lo hará con dos recitales en el Club Departamental Apurímac. Recuerda que toca charango desde niño, cuando le compraron un charanguito que los artesanos traían, "a montones", en costales, a la feria. "Eran hechos de sauce, rústico. El charango fue mi juguete desde niño", confiesa el músico.

"Me hice charanguista porque crecí entre música. En mi familia todos tocaban algún instrumento. Y siempre me tenían junto a ellos, era un gracia, seguro, tener a un niño músico. Así aprendí a tocar guitarra, violín, bandurria, pero más me gustó ser charanguista", dice.

Años más adelante, cuando sospecharon que se iba quedar como músico, su padre se opuso.

Pero Jaime Guardia no dejó su instrumento. Tocaba a escondidas y después ocultaba su charango en el monte, "bajo ruma de pajas o entre arbustos. No lo llevaba a casa".

Se aferró al charango y no hubo quien los separe. En los años 50, época en que conoció a Arguedas, formó la famosa "Lira Pausina" con Jacinto Pebes y Luis Nakayama.


CONSEJOS DE JOSÉ MARÍA ARQUEDAS

"Yo cultivo la música tradicional de Ayacucho y de otros pueblos de la sierra. Algunas son recopilaciones y otras son mis propias composiciones", afirma el maestro.

"En eso soy fiel a José María. Él nos aconsejaba respetar la música de nuestros pueblos, que no distorsionemos, que no la comercialicemos", sostiene el charanguista.


–¿Qué le significa la música de Dina Páucar o Sonia Morales?

–Eso son las fusiones, donde influye lo comercial. ¿Esa música qué representa? ¿Cuál es la identidad, su historia? Sus trajes de luces... ¡Esos trajes solo tienen los toreros! Reciben el apoyo de empresas cerveceras. ¿Usted cree que a esas empresas les interesa el folclor. No, ellos están allí por su negocio.


–Dígame, para terminar con Arguedas, ¿él era un triste?

–Triste, no, le gustaba contar chistes, aunque a veces se deprimía.


–¿Y le gustaba bailar?

–Claro. Recuerdo que en 1964 en una fiesta en Huancayo, a él y a mí las muchachas nos hicieron bailar a todo lo largo de la calle Real. Ellas se turnaban, pero nosotros no. Bailamos duro…


SIGUE:

¿Sabes o conoces de la música, canto o danza folklóricos? En Ayacucho y en sectores de Apurímac y Huancavelica se vive o se siente el huayno o sus similares porque están adheridos en el corazón del Pueblo. De ahí nacieron personas comprometidas como Jaime y tantísimas más… y continuarán surgiendo porque de las entrañas del Pueblo sólo hay alumbramientos o pariciones estelares, de gente diferente, que aspiran el CAMBIO… (Fdo. Alberto Llanos).


¡CANTEMOS..♫♪♫!


“Madrecita Linda” - Jaime Guardia: Lira Pausina
Género: Huayno
Intérprete: Jaime Guardia Neyra (Pausa, Páucar del Sara Sara - Ayacucho: Perú)
Autor: Jaime Guardia Neyra
Nota: Extraordinario tema de nuestro más eximio charanguista, fundador del conjunto Lira Pausina (Clásico en el cancionero ayacuchano), conoció al gran escritor José María Arguedas Altamirano y actualmente ofrece conciertos como fundador del Instituto del Charango.


ESTRUCTURA LITERARIA:


Madrecita Linda, ¿Por qué me has dejado
en lo mejor de mi vida?
Madrecita Linda, ¿Por qué me has dejado
en lo mejor de mi vida?

En las alas de la muerte te fuiste
hacia la eternidad, a no volver nunca.
En las alas de la muerte te fuiste
hacia la eternidad, a no volver nunca.

Esa dulzura de tu palabras y
el calor de tu cariño, no encuentro.
Esa dulzura de tu palabras y
el calor de tu cariño, no encuentro.

Mundo tirano, parca traicionera
¿Por qué me has quitado a mi madre?
Mundo tirano, parca traicionera
¿Por qué me has quitado a mi madre?

Felices los seres que tienen
al lado a la gloria que es la madre.
Felices los seres que tienen
al lado a la gloria que es la madre.

A ellos envidio, maldigo mi suerte
porque yo no tengo a nadie.
A ellos envidio, maldigo mi suerte
porque yo no tengo a nadie.

Yo de buena gana cuanto
quisiera de la vida separarme.
Yo de buena gana cuanto
quisiera de la vida separarme.

Tal vez en el fondo de un osario
haya consuelo para mi alma.
Tal vez en el fondo de un osario
haya consuelo para mi alma.

Fuga o salida:

Madrecita linda ¿Por que me has dejado
en el mejor tiempo de mis sufrimientos?
Madrecita linda ¿Por que me has dejado
en el mejor tiempo de mis sufrimientos? ..♫♪♫